優(yōu)勢資本吳克忠:換道超車——產業(yè)重構的區(qū)塊鏈力量
2019-10-29
古往今來,最終導致世界發(fā)生革命性根本改變的,歸根到底是因為技術。但區(qū)塊鏈技術的問世以及其所產生的影響,還僅僅只是開始。?
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“吳克忠談區(qū)塊鏈:
區(qū)塊鏈是一個大事,我們?yōu)槭裁窗阉Q作產業(yè)重構換道超車的力量?我們把互聯(lián)網(wǎng),或者說信息互聯(lián)網(wǎng),稱中國作彎道超車的機會,中國實現(xiàn)了非常多的領域里面的彎道超車。我覺得區(qū)塊鏈是賦予了中國另外一個機會,叫換道超車的機會?!?/div>
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什么叫換道超車?工業(yè)化之前,中國是一個農業(yè)社會,那進入工業(yè)化之后,當然所有的東西都按規(guī)模化、工業(yè)化的方式來實行。那是互聯(lián)網(wǎng)給了中國另外一種體會。中國很多行業(yè)現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)領域的領先,恰恰因為中國在工業(yè)化的過程落后,這恰恰給了中國一個機會。
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如果按工業(yè)化的發(fā)展,中國的餐飲企業(yè)都會怎么走?按工業(yè)化,就像麥當勞、肯德基一樣的。第一個,全美國人民每天從早到晚吃的都是麥當勞,希望早餐、午餐、晚餐吃的都是麥當勞。早餐可能土豆條加個面包,中餐是土豆條加可樂再加個漢堡,那晚上可能大漢堡加個小漢堡再加個土豆條,再加個可樂。在美國我經常覺得美國人吃飯不把它當成一個享受,當成一個任務完成。因為工業(yè)化打造的企業(yè)是越來越大,但是個人的個性越來越小。所以你必須是吃同樣的東西,穿同樣的衣服,開同樣的車,那所有的東西都是共性化。而中國菜場,你進入中國以后發(fā)現(xiàn)茶,各種各樣茶都不一樣,每個人都有每個人的口味,希望喝到每個不同的茶,在工業(yè)化時代是做不到的。再看互聯(lián)網(wǎng)時代,所以給這種中國原來很多個性化的東西提供了非常多的機會。而這方面,中國原來是這方面做得非常好,所以網(wǎng)絡超車這一塊,中國做得非常好。而區(qū)塊鏈給大家另外一個機會。
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區(qū)塊鏈的核心技術以及產業(yè)顛覆的特征
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區(qū)塊鏈有四個核心技術,即:分布式記賬、非對稱的交易與授權技術、共識機制、智能合約,這也是它產業(yè)顛覆的特征。
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第一個核心技術是分布式記賬。原來我們記賬都是中央化的記賬,中心化的記賬,對企業(yè)、中央銀行或各個銀行來說,它都是一個叫中心化記賬,這意味著,第一必須有很強的機制,第二個必須足夠被信任。為什么?錢存在銀行里,必須借助顧客對銀行的絕對信任,所以它是一種中心化記賬機制。而現(xiàn)在改成分布式的記賬,賬記在各個不同的地方,每個地方都一樣,但是兩個地方發(fā)生錯誤沖突的時候,進行一個共識機制來解決,一個節(jié)點來解決??赡芊衷谝话賯€地方或一千個地方,來記同樣多的賬。但是賬和賬之間有沖突地方的時候進行比對,比對有超過51%的部分,這個多于49%的部分怎么改都改不過來,所以才造成了叫不可篡改,然后是多中心化,它不是一個地方說了算的,而是整個節(jié)點上面來進行表決的。最后去中介,就像我們現(xiàn)在在銀行里面付錢,現(xiàn)在實行的就是電子貨幣,說錯了。我們所謂的電子貨幣實際上還是中央化的一種方式,就像我們付錢一樣的。這中間一定是要有一個中央集權和中央登記的一個銀行。先到銀行開個戶頭,完了銀行在開一個分戶頭,那錢就存在分戶頭里面。當然在網(wǎng)絡上進行轉賬的時候,首先是給銀行發(fā)出個指令,銀行操作就從支付人賬上扣掉錢。然后在收款方賬上加上同等金額的錢。實際上通過銀行中介化來進行支付的,中間一定要通過銀行,通過支付寶等各種各樣的支付機構來進行實現(xiàn)的。
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未來通過區(qū)塊鏈技術,可以直接來支付。區(qū)塊鏈之所以不同,就不同在以前我們在互聯(lián)網(wǎng)交易的時候,比如說我們一個蘋果我交給A時,如果在線下我把一個蘋果交給A,我蘋果拿出來了,我給A了,我這就少了,A那兒就多了一個,那我們就完成了一個交割和交易的過程。那在互聯(lián)網(wǎng)上面呢?互聯(lián)網(wǎng)上將一個蘋果的照片發(fā)給A,發(fā)一張照片給A的時候本人還留著蘋果的照片,同時還可以發(fā)給無數(shù)個人。所以在互聯(lián)網(wǎng)上面是沒辦法直接支付的。所以如何實現(xiàn)把蘋果照片付給A的時候,支付者這里包含所有的蘋果資產數(shù)字化的信息都沒有了,A那兒才是唯一的。
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這就牽涉到區(qū)塊鏈使價值交換呈現(xiàn)唯一性,不會因為把東西傳過去的時候,可以多張地復印,價值的傳遞時唯一的,所以也把區(qū)塊鏈叫做價值互聯(lián)網(wǎng),區(qū)別于現(xiàn)在的信息互聯(lián)網(wǎng)。信息互聯(lián)網(wǎng)是我們傳遞信息,但傳遞信息我們面臨重要的一個問題。什么問題呢?
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比如原來的一個傳統(tǒng)媒體,現(xiàn)在要變成一個新媒體,怎么變?現(xiàn)在新媒體跟過去媒體有什么區(qū)別?就像馬云把現(xiàn)在的零售叫新零售,過去叫零售或者老零售,這兩種有什么區(qū)別?最大的區(qū)別在于,以前零售是開店,無論是開一個十平方米的店,還是一萬平方米的店,首先關注的是產品和商品,比如十個平方米的店能擺一百個產品,一萬平方米我可能擺十萬個商品,但是不管是多少,商品都是有限的。所以商品變成每一個店所關心的,關心SKU有多少,而現(xiàn)在呢?
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在互聯(lián)網(wǎng)時代,放一個產品和放一億個產品,一百億個產品,成本差別非常小,因為都是虛擬化,都是虛擬空間里的,無非增加個儲存的能量而已。所以這時候零售已經不是關注產品或者商品本身了,它關注是有多少人到店里面來。所以這時候,人代替了商品變成最重要的因素。所以互聯(lián)網(wǎng)的電商企業(yè),包括聚美優(yōu)品、唯品會、京東等,它什么都賣。京東是最典型的代表,學淘寶,你有什么我就有什么。為什么?因為好不容易攢這么多的消費者,又能賣衣服、賣服裝、賣化妝品的、或者賣電器,人都聚在一個平臺上,那后面就不斷出各種各樣產品。但產品不是平臺的,都是別人的。
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所以人成為最重要的因素,新零售最核心的因素,從原來產品提供商變成服務提供商。滴滴是做了一個什么事情?滴滴原來叫滴滴打車,如果說叫滴滴打車時它還只是一個產品,大家出門可以很容易打車,滴滴后來改名叫滴滴出行。我覺得很有意義,為什么?它變成了一個出行的解決方案,只要出行,就可以找滴滴。一到兩公里的出行,找滴滴下面的摩拜。兩到三公里的,可以騎電動車出行。超過三公里的可以打車,可以有專車,可以出租車,可以網(wǎng)約車。超過二十公里以上的也可以自己租車,或者搭順風車,所以滴滴給的是出行的解決方案,這時候產品已經不是滴滴本身的了,平臺只關心聚攏的人。所以這叫新零售。
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原來傳統(tǒng)的方式發(fā)生了巨大的改變。到現(xiàn)在信息互聯(lián)網(wǎng)產生這樣的時代,什么變得最重要?第一,看文章的時候,不知道這個消息到底真的假的。新聞媒體的真實性,可信任性要打個很大的問號。這是原來信息互聯(lián)網(wǎng)沒辦法解決的。
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第二買貨的時候,在一些平臺上買的商品是真的假的也不知道。食品溯源怎么做?這也是信息互聯(lián)網(wǎng)沒辦法解決的。第三個在支付的時候,現(xiàn)在有叫三維支付,就是做電商有三個流,一個是信息流你能看到信息,第二個是資金流,完成支付,第三個是物流,完成一個交付的過程。但是在這個過程里面,交付的時候最大的問題是什么?
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我們先說我們中國為什么有淘寶,美國沒有?因為中國落后,所以中國需要淘寶,淘寶恰恰符合互聯(lián)網(wǎng)的要求,所以中國產生淘寶這樣巨大的企業(yè),美國沒有。很多人說亞馬遜是淘寶,亞馬遜其實不是淘寶,亞馬遜只是中國的京東,它是把貨賣了,你買進來馬上我拿去賣了。所以它只是一個網(wǎng)上的一個商場而已,它不是一個平臺,但是淘寶是一個平臺。為什么?美國所有的產業(yè)都被幾個大企業(yè)基本上壟斷了。比如,買電腦,不要上什么亞馬遜去買了,直接到戴爾網(wǎng)站上去買,戴爾已經足夠多了。所以曾經互聯(lián)網(wǎng)里面直銷電腦是做得最大的。所以到戴爾網(wǎng)站上去買就行了,不需要到亞馬遜上去買。中國大多數(shù)企業(yè)都很小,不可能每個企業(yè)都有一個網(wǎng)站的,去找每個企業(yè)的網(wǎng)站,難度很大,所以才產生了淘寶。
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那么美國為什么沒有支付寶。支付寶是怎么產生的?很簡單,現(xiàn)在在網(wǎng)上賣貨的時候,東西寄給我了,但是錢怎么付?現(xiàn)在付錢貨物未來不寄過來怎么辦?或者寄過來是一堆石頭怎么辦?所以阿里巴巴就提出來,那這樣錢就付在平臺這邊來,錢先付給支付寶,然后東西平臺發(fā)給,支付寶等買家確認收到貨以后,或者在物流信息上自動確認以后,再把錢付給商家。所以支付寶起了一個信用中介的作用。美國網(wǎng)絡購物怎么購物的?它是用信用卡,傳統(tǒng)的,因為每個人都用信用卡,所以直接信用卡號碼報給系統(tǒng),把錢扣了。但是如果后來沒收到貨怎么辦?那可以跟信用卡公司去投訴,信用卡公司絕對要幫買家把錢再追回來。所以美國用信用卡的制度,傳統(tǒng)的制度來做。而中國呢?沒有經過信用卡的這個階段,直接進入支付寶,所以中國移動互聯(lián)網(wǎng)上的移動支付,反而走在世界的前面。
所以這里面最大的問題就是,我們所有的交易都要通過一個信用中介來做。以前我們做任何交易,中間沒有信任基礎的,需要簽一個協(xié)議。所以怎么做?第一先了解信息,這個人怎么樣,貨怎么樣?首先對對方的信用做了解,然后進行交付,交付先寫個合同。搞完合同以后,那就執(zhí)行階段,一手交貨,一手付錢。那錢呢,可能用一個信用背書的一個東西,比如說信用證,這是第二步。第三步就是物流的交換。所以這中間牽扯到很多所謂的信用背書的問題,因為大家之間不信任。
而隨著區(qū)塊鏈的發(fā)展,對未來的交易,物流、資金流、信息流,可能三流合一了。完成一次區(qū)塊鏈上的交易,已經把信息留在里面鏈上,整個合成在里面。所謂的一個交易就是一個交割,完成交易的過程既有信息,又有合同,是自動的執(zhí)行了合同。所以一旦付了錢,就證明錢、物和信息完全發(fā)生了交換、交易。所以第二核心技術就叫非對稱的交易與授權技術。
第三個核心技術也是最重要的技術叫共識機制。這是區(qū)塊鏈最核心的一個機制,因為是多中心化所以有這樣的共識機制。共識機制就是把表決放在分布式的節(jié)點上面,所以最后的表決,就比如說有一千個點,一千點里面九百五十個點說是A的,但是五十個點說不時A的,那表決結果就是按照九百五十個的意見,五十個節(jié)點必須服從這九百五十個節(jié)點,就是少數(shù)服從多數(shù)的原理。這種共識,用什么樣方式來表決呢?一種是用POW,第二個是POS,就是用權益的方式,第三個用代理人的方式DPOS。這樣在中間交易的時候,沒有第三方交易,而且零成本。為什么零成本?整個系統(tǒng)的維護運營誰來維護誰來運營?最后的收益如何來收益?我們以比特幣為例來解釋。其實比特幣實際上是區(qū)塊鏈的第一個應用,也是最成功的一個應用。他的運營很有開創(chuàng)性,零成本。這里面有很多人挖礦,為什么叫挖礦?所以挖礦是誰在維持?礦工在維持。比特幣是一個組織,這個組織里面誰來維持日常運用呢?礦工。礦工拿什么回報啊?這里面又沒拿到工資,比特幣里面沒有董事會,也沒有股東會,也沒有監(jiān)事會,也沒有管理層,也沒有員工,怎么維持比特幣整個的運轉、自主的管理方式呢?
比特幣是種理想,未來社會最好能夠進入這種狀態(tài)。所以我們經常把區(qū)塊鏈叫做數(shù)字社會的理想王國,或者烏托邦社會。它的確實現(xiàn)了人類原來在現(xiàn)實社會里面還沒實現(xiàn)的很多理想。它創(chuàng)造這個區(qū)塊就是要在無人管理,沒有股東的情況下,整個社會制度還是在運行。所以我們未來可以想象,很多未來的交易都可以自動進行,我們后面會講到。
比特幣是一種沒有三方介入,無信任中介的交易,而且是零成本的交易,因為它的成本不是來自于一個人支付了以后要付出多少成本,而是因為有礦工在整個過程當中在維持,所以為什么要有token?所以經常說是不是區(qū)塊鏈一定要發(fā)幣?不是一定要發(fā)幣,但是一定要有token。token就是對各種各樣的權益進行獎勵,對資產權,對股權,對各種各樣的權利,進行一個數(shù)字化的獎勵方式,最終是達到了一個人人為我,我為人人的系統(tǒng)。就像礦工看起來是為自己在挖礦,目的是為了什么?挖到比特幣。但是實際上達到什么效果呢?可以達到維護比特幣整個體系運營的這樣一個效果。所以這叫我為我自己,但是我也為人人,人人也在為我。所以這是一個多么理想的社會,是吧?所以說這是數(shù)字王國的一個烏托邦社會。這是第三個核心技術,形成了叫共識機制。
第四個叫核心技術叫智能合約。在比特幣進入以太坊階段的時候,會進入一個智能合約,以前我們的合約都是手工進行合約、線下進行合約,約定觸發(fā)了這個條件了應該怎么交付,大家的責任義務都在合約里面規(guī)定。那未來合約可能在你做購買的時候已經把雙方的協(xié)議規(guī)定好了,比如買家有什么權利,有什么義務。而這些義務一旦被觸發(fā),合約就會執(zhí)行。比如說物流,如果今天在網(wǎng)絡上面買一個手機,現(xiàn)在是買一個手機以后,對方寄給買家,買家錢付給淘寶,等收到貨以后,買家驗證一下是手機了,手機也不錯,確認一下,淘寶再把錢付給賣家。以前是這樣的機制。那未來手機已經有跟蹤技術,確認這是一個手機,然后手機在確認被買家收到那一刻,合約就完成了,這時候錢就自動支付了,不需要淘寶的這種認可和認證。所以這是一個智能合約的過程,
包括保險,那現(xiàn)在的保險,如果發(fā)生人身意外,發(fā)生傷害了,就要收集各種各樣的證明,證明收集完,再到保險公司去。那么未來只要被保人受傷害了,在相應的一些證明、制度完成以后,保險完成自動理賠。所以這是未來的智能合約,所以這種交易變成一個可編程的價值交換。前面實現(xiàn)了價值交換,叫非對稱技術完成了價值交換的過程,智能合約把它變成機器來執(zhí)行。而不是靠人,未來出問題也不是靠法官靠法院來判決,所以它是一個數(shù)字承諾的契約。智能合約也是區(qū)塊鏈的一個核心技術。
區(qū)塊鏈的三個階段? ??
區(qū)塊鏈現(xiàn)在進入了3.0階段。
第一個階段,區(qū)塊鏈1.0階段,我們屬于數(shù)字貨幣的創(chuàng)新,就是如何完成直接交易的過程。
數(shù)字貨幣市場把可以分為三個圈。一個叫幣圈。很多人最開始接觸區(qū)塊鏈的都是從幣圈開始,主要是炒幣的人,但是很多人對真正區(qū)塊鏈技術未必了解。第二個做底層的區(qū)塊鏈技術,叫鏈圈,鏈圈的人很多希望可以上幣,但是對幣這塊不了解,。第三個是礦圈,挖礦的人,通過各種各樣挖礦的機器然后去挖比特幣,這是原來傳統(tǒng)講的三個圈。
第一步是數(shù)字貨幣的創(chuàng)新階段。為什么要有數(shù)字貨幣?數(shù)字貨幣實際上是一種獎勵機制。我們回顧下,股份制是一個最偉大的發(fā)明,讓人只有少數(shù)的錢通過買股份、買股票也有機會參與到一個公司里面,未來股票漲十倍二十倍,都可以享受這個上漲的收益面。那么以前只是擁用股份的人享受收益,但是真正對公司發(fā)展做出貢獻的人呢?比如今日頭條,我貢獻了很多新聞信息,發(fā)表了很多文章,我為今日頭條做了很多貢獻,今日頭條股票漲了,實際上股票漲了跟我做的貢獻有關系,但是實際上不管我貢獻的是提供文章還是閱讀量,并沒有得到相應的收益;而區(qū)塊鏈未來的發(fā)展是,未來只要莫個人為這個公司或者這個社區(qū)了任何一個貢獻,無論是資產的貢獻、 業(yè)務的貢獻、生產的貢獻、管理的貢獻還是維持的貢獻,都可能會得到一個獎勵,就這種獎勵給帶來了很大的機會,這叫token,所以token這是一種獎勵的方式。很多人說區(qū)塊鏈能不能不發(fā)幣,我說可以不發(fā)幣。但是需要有一種激勵機制。沒有激勵機制的區(qū)塊鏈很多都已經沒辦法進行。所以數(shù)字貨幣創(chuàng)新是第一位的。
第二個階段,進入合約和交易階段,進入?yún)^(qū)塊鏈商業(yè),是一個人類組織形態(tài)的變更。
前面講的第一階段只是數(shù)字貨幣,基本上項目都沒有落地。落地就需要合約跟交易連接在一起,所以現(xiàn)在正在進行第二個階段,即區(qū)塊鏈商業(yè),我們進入一個人類組織形態(tài)的變更。為什么它是一個顛覆傳統(tǒng)社會的東西?
比如說區(qū)塊鏈,像比特幣,而是用一個制度進行管理,不是依賴于某一個人,而是依賴于機器本身,依賴于整個系統(tǒng)的協(xié)調進行。公司不是天然就有的,公司是資本主義發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的。公司最初叫公司,后來變成有限責任公司,有限責任公司又變成股份有限責任公司,那未來可能就不叫公司了,叫鏈。
而這種進步跟原來的工業(yè)革命不同。
“吳克忠談區(qū)塊鏈
傳統(tǒng)的第一次工業(yè)革命以蒸汽機為代表,第二次以電為代表,第三次工業(yè)革命以電腦為代表, 這三次工業(yè)革命都是先改變生產力,再改變生產關系,而區(qū)塊鏈是先改變生產關系和上層建筑,再反過來改變生產力的效果?!?br>
區(qū)塊鏈時代的核心競爭力
工業(yè)時代,核心競爭力是資源、產能、渠道終端和品牌;互聯(lián)網(wǎng)時代用戶是核心競爭力;區(qū)塊鏈時代,核心競爭力是節(jié)點和數(shù)字化資產交易。
在工業(yè)化時代,資源、產能、渠道終端和品牌都是值得驕傲的核心競爭力。而進入互聯(lián)網(wǎng)時代,以前是有很多大的品牌,然而現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)品牌越來越小,現(xiàn)在創(chuàng)造一個獨立的品牌越來越快,所以在互聯(lián)網(wǎng)時代我們用戶是核心競爭力,所有的互聯(lián)網(wǎng)其實講究的是人。以前我們如何從資本角度來考核一個,賣了多少產品、銷售額多少、毛利率多少、凈利率多少,現(xiàn)在考核一個互聯(lián)網(wǎng)的企業(yè)是你用戶有多少,活躍的用戶有多少,熱活量多少,月活量多少,周活量多少,以及具體的在活量里面每一個人的消費的和未來消費多少,消費的頻率怎么樣,所以它已經不是衡量一個產品,而是衡量人。
而在區(qū)塊鏈時代未來核心競爭力,第一個就是節(jié)點,節(jié)點進行控制就是競爭力,多中心化,去中介化和去組織化。第二個核心競爭力是數(shù)字化資產交易,如何把資產進行數(shù)字化,
所以我們產業(yè)里面,我們整個思維的方式,首先是工業(yè)化思維的方式,產品思維。所以講究的是定位理論,比如說可口可樂就要在受眾的心智中打造一個“可口可樂即可樂,可樂即可口可樂”的定位,這就是現(xiàn)代定位學鼻祖特勞特說的定位理論。中國講涼茶就是王老吉,王老吉就是涼茶,這個定位里面信息不對稱,信息被壟斷。其實線下、線上的各種各樣的權利都是資產,表決方式也是一種資產。以前這種資產沒有一個數(shù)字的方式進行表達,未來肯定會用數(shù)字方式進行表達,共識機制就是核心競爭力;產品可追溯和去中介化,智能合約就是核心競爭力,所以未來的經濟是什么?是一個可編程經濟,或是叫機器經濟,這是未來可能的。
所以:
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?“未來區(qū)塊鏈就是這種建立一個去中介化的這種機制,互聯(lián)網(wǎng)時代就是用戶思維,區(qū)塊鏈時代就是機器和數(shù)字思維,去中心、去組織、公開、公正、公平、高效、可提升的自主制,達到三流合一,信息流、資金流和物流合一,傳遞價值,促成自動交易,集體利己驅動,先改變 生產關系再改變生產力。
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?“未來區(qū)塊鏈就是這種建立一個去中介化的這種機制,互聯(lián)網(wǎng)時代就是用戶思維,區(qū)塊鏈時代就是機器和數(shù)字思維,去中心、去組織、公開、公正、公平、高效、可提升的自主制,達到三流合一,信息流、資金流和物流合一,傳遞價值,促成自動交易,集體利己驅動,先改變 生產關系再改變生產力。
區(qū)塊鏈的基因和它所帶來的商業(yè)趨勢
所以互聯(lián)網(wǎng)的基因,是信息基因、連接基因、體驗基因、共享基因、跨界基因。區(qū)塊鏈的基因是什么?區(qū)塊鏈的基因是重組的基金、公平的基因、公開的基因、公正的基因、共享的基金、自治的基因。
第一是重組的基因,所以我們現(xiàn)在為什么叫數(shù)字王國的一個烏托邦社會,第一民主的基因,多中心化和去信任化,就每一個人靠自己來表決,不需要信用中介,靠機器應用仍然是中心。所以這時候我們叫上帝式,所有的交易歷史和交易不可修改,減除了客戶信任的依賴問題,這個客戶的身份可以是匿名的,可以對方或者對方不再是同一個地域里,以前跟別人交易的時候它都是地域。這是第一個民主的問題。
第二個公平的基金。因為互聯(lián)網(wǎng)的開放和共識,所有鏈接點都在平等地參與和表決,所以流程重構,多中心化,去組織化,
第三個是公開的基因,叫交易透明和創(chuàng)辦匿名的這個基因。
第四個公正的基因,就是不可篡改和可追溯性。所以你的歷史,交易歷史、信用歷史各種各樣的歷史都是不可篡改的,所以它是公正的基因。
第五個是共享的基因,自治力和分享的特性。所以我們token是對生產者、參與者、消費者、管理者的機遇和分享。
第六個是自治的基因,因為有智能性和智能交易,智能合約這樣的特性,所以他們交易可以自治。所以很多交易以前我們都說講究交易成本,未來交易當大家是零成本的時候,未來很多小交易,小時間類交易,微體驗交易都可以去交易出去。比如未來一個車位,我可以交易一下就三塊錢五塊錢,你以前要人工去介入,你可能要20塊錢去運作這個交易。
所以傳統(tǒng)交易的商業(yè)問題我再給大家解決,第一個已經不知道跟誰打交道了,所以現(xiàn)在一種便攜的數(shù)字身份,公開,但是匿名。第二個無法把握交易的可見性,所以現(xiàn)在分布式節(jié)點進站以后,信任就明顯產生了。第三個如果出現(xiàn)問題就沒有追溯的權利。所以智能合約保證公正和公平。
區(qū)塊鏈帶來的商業(yè)趨勢:
第一個趨勢,區(qū)塊鏈將推動從信息互聯(lián)網(wǎng)走向價值互聯(lián)網(wǎng)和交易互聯(lián)網(wǎng)。以前的交易我們說是信息上的交易,實際上很多這些都是在線下進行。未來全面進行的數(shù)字經濟的時代,所有的資產都數(shù)字化,所以交易也能夠形成一個自動交易和線上真正的交易過程,而且去中間的交易?,F(xiàn)在BAT實際上都是中心化,講是多中心化實際上是把自己打造成最大的中心,所以未來要去的中心可能就是把BAT這個去掉,這樣的一種中心。那這個過程BAT界肯定不會去推動。
第二個趨勢,革命性的技術,就是區(qū)塊鏈革命性解決生產關系的分類的問題。所以通過金融的分類,社會結構和信任問題,所以這是第二個。
第三個趨勢,將推動商業(yè)社會從所有權的交易到未來經濟交易和使用權的交易。所以你不追求去擁有,而追求去使用,所以這是一個最大的問題。
所以通證就是進入共享社會一個時代最好的一個標的。
信息革命迎來下半場,中國能否換道超車?
我們也回顧一下,在信息革命的上半場,中國很多企業(yè)實現(xiàn)了彎道超車。在信息革命下半場里面,我們中國為什么能走在前面?
整個信息革命過程我們經過了幾個階段,第一個信息化,第二個網(wǎng)絡化,第三個移動化,現(xiàn)在是智能化,包含人工智能、大數(shù)據(jù)化。但是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時代已經進入下半場,人口的紅利已經消失了,流量的紅利已經消失了?,F(xiàn)在微信人口基本上達到九個億左右了。能上網(wǎng)的基本上都上了,上不了網(wǎng)的未來仍然上不了網(wǎng)。所以基本上就是能進入互聯(lián)網(wǎng)時代的人都已經進入了,所以人口紅利已經沒有了。那無非未來不是追求增量,而是追求對存量的一個挖掘的。但是在上半場里面,我覺得中國在好多個階段走在世界的前面。
簡單回顧一下:
第一個是互聯(lián)網(wǎng)電商,外賣,物流。
毫無疑問,電商和外賣,中國走在全世界的前面,美國落后。美國線上買東西非常不方便,因為美國原來線下就很方便,所以線上現(xiàn)在實際上阻力很大。所以現(xiàn)在美國正常買一個東西基本上三四天到,或者五六天到是很正常的事情,而中國現(xiàn)在則追求一兩天就能到。隨著現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,未來買東西有可能半小時到一小時就可以到貨。
中國以前為什么要開店?開店是第一讓大家看得到,第二讓大家買得到。未來的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達以后,你在線下看不到的在網(wǎng)絡上都可以看到。但是未來要拿得到。怎么能拿到?靠倉儲。未來倉儲會越來越發(fā)達,物流會越來越發(fā)達。這樣線下很多東西都被顛覆了。
而且現(xiàn)在大家看物流快遞這一塊,餐飲業(yè)完全可以達到了。三公里五公里之內的餐廳,你線上下完單、付完錢以后,餐館就可以燒菜;燒菜的同時,快遞員開始上門取貨,提了貨以后給送出,半個小時,就完成這個交易的過程。未來買貨實際上也見不到人,只要倉儲到位后,下單后這個單子就往外送,速度更快。
未來中國人對物流的要求會越來越高,所以中國物流,物流的響應速度,未來會走在前面,當然這個時候我們的大數(shù)據(jù)很重要。這個區(qū)域里面,哪些人可能會買哪些貨,我們要建立大數(shù)據(jù)的概念。然后來研究不同的貨,應該備在什么地方,保證你半個小時,一個小時能達到。所以未來的快遞員,可能在用餐時間來送快餐,不在用餐時間變成專門送其他商品的物流。這是未來很可能達到的,或正在達到。外賣可以走在全世界前面,為什么?是因為中國原來的企業(yè)小,中國原來渠道的成本和終端的成本太高。所以未來是渠道革命。
第二個是移動支付。
錢好用了,現(xiàn)在到任何地方你都不用帶現(xiàn)金了,主流已經轉向移動支付。這是因為中國原來的移動支付手段落后,使用大量的現(xiàn)金交易。同時更重要的一點,中國人用犧牲自己的隱私來換取自己商業(yè)的便利。這招致很多人批判,但實際上事實是這樣。用戶在移動支付的時候,實際上在不斷地把自己的信息進行泄露,現(xiàn)在社會的人看起來,跟別人沒關系,事實上每個人都是是透明的。任何消費行為、移動行為都記錄在整個數(shù)字社會里面。這是移動支付手段革命了。
第三個是新能源汽車。
中國新能源汽車未來肯定會走在全世界前面。中國傳統(tǒng)汽車這一塊已經沒有優(yōu)勢,所有傳統(tǒng)汽車都是給國外的汽車廠商打工。北京奔馳汽車,把“奔馳”去掉變成“北京牌”,上海大眾汽車,把“大眾”去掉就是“上海牌”,但是這不是汽車品牌。所以中國的傳統(tǒng)汽車已經落后,中國現(xiàn)在只能在移動行業(yè)里面,在新能源汽車行業(yè)里面,可能異軍突起,換道超車。
第四個是共享經濟。
共享經濟中國是必須走在全世界的前面,為什么?因為中國的規(guī)模,共享經濟最大的好處把碎片化的資源連在一起,進行共享。而中國社會已經經過工業(yè)化改造,所以它的社會的整個的資源是碎片化的,把它連在一起以后恰恰是一個共享資源的優(yōu)勢。所以中國共享經濟從滴滴開始,算是走在全世界前面。
我們的優(yōu)點就在于:中國的產業(yè)原來都是非中心化,資源是碎片化,生產是分散化,而美國已經中心化,美國資源是集約化和規(guī)?;模绹纳a是流程化。互聯(lián)網(wǎng)恰恰是滿足去整合非中心化的,所以在這個過程里面,中國的無中心化在商業(yè)里面造成了一個互聯(lián)網(wǎng)多中心化,產生了像淘寶這樣的一個企業(yè),這是中國商業(yè)的彎道超車。我覺得未來大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等中國都有可能走在世界前面。”
“吳克忠談區(qū)塊鏈:
中國交易的不信任化和去信任化的區(qū)塊鏈我覺得可以讓中國企業(yè)實現(xiàn)換道超車的過程。這是一個我們的未來信息革命項目的下半場的換道超車。”
中國交易的不信任化和去信任化的區(qū)塊鏈我覺得可以讓中國企業(yè)實現(xiàn)換道超車的過程。這是一個我們的未來信息革命項目的下半場的換道超車。”
區(qū)塊鏈為什么能重構產業(yè)
區(qū)塊鏈為什么能重構產業(yè),我們先從思維、經營和核心競爭力上來介紹。
實際上,互聯(lián)網(wǎng)和中心化是在農業(yè)社會基礎之后,到底向工業(yè)化發(fā)展還是向互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的選擇。這是兩條不同的路。這會是一種回歸,還是一種超越?看起來是工業(yè)化之后發(fā)展的,實際上我們的很多思維會回歸到我們叫村莊時代。 就像我們經常說的定制服裝,每個人都覺得定制服裝現(xiàn)在非常驚奇,每件服裝都是按每個人的尺寸量出來制造的。像我們這個年紀的人,20年前咱們的服裝怎么制出來的?咱們的服裝20年前是裁縫做的,買一件布料,然后找裁縫給你量一下身,各種各樣的尺寸做出一件非常合身的衣服,只不過那時候只要花10塊、20塊錢,現(xiàn)在需要花1千塊、2千塊錢,以前叫裁縫店,現(xiàn)在叫互聯(lián)網(wǎng)下面的個性化定制。所以實際上從某個角度來說,從村莊時代出來它就進入了一個個性化定制的時代。
中國工業(yè)化的時間很短,工業(yè)化還沒完成,互聯(lián)網(wǎng)就來了。所以中國搭上了互聯(lián)網(wǎng)這輛快車,而美國經過上百年的工業(yè)化過程,它很多東西都已經是定制化、工廠化、規(guī)?;倪^程了。就像我們經常去乘地鐵一樣,紐約地鐵、倫敦地鐵看上去破得不得了。為什么?因為那是100年前建的,而我們現(xiàn)在是很多非常現(xiàn)代化、電器化的東西,不一樣,所以我覺得后發(fā)有后發(fā)的優(yōu)勢。
所以很多東西我們要回歸去想一想,顛覆的本質并不只是上面顛覆而底層不顛覆。我們來看信息互聯(lián)網(wǎng)對農業(yè)、工業(yè)、商業(yè)和金融里面哪一個領域的顛覆最大,為什么?
我們想一下,為什么會有農業(yè)?因為吃飯,所有吃的東西都是地上種出來的,不是人或者機器制造出來的,農業(yè)是資源的占有方式,所以資源互聯(lián)網(wǎng)、現(xiàn)在共享經濟實際上就解決這些問題。
為什么需要有工業(yè)?工業(yè)是資源的使用方式,為大家產生產業(yè)互聯(lián)網(wǎng)。
為什么需要有商業(yè)?商業(yè)在產業(yè)生產過程中過剩了,我需要剩余商業(yè)進行交換,需要商業(yè),所以互聯(lián)網(wǎng)對商業(yè)的顛覆最大,信息互聯(lián)網(wǎng)顛覆最大的是在商業(yè)上面。為什么?
原來所有的商業(yè)靠中間的差價來完成。你說做批發(fā)商的怎么賺錢?上游買的東西,批給下游,中間有差價,靠信息不對稱,資源不對稱來賺錢。信息靠這個來賺錢的,所以在互聯(lián)網(wǎng)時代,信息互聯(lián)網(wǎng)對商業(yè)沖擊最大。
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?為什么區(qū)塊鏈會重構我們的商業(yè)?商業(yè)的核心是信息,所以重構我們的商業(yè)就是信息的分享方式,以前我們是在工業(yè)化時代自己看得到,靠品牌推廣,靠渠道推廣,所以你首先想得到是靠品牌,買得到靠渠道和店面,在互聯(lián)網(wǎng)時代靠搜索、靠體驗、靠好評,但是有時候好評水軍很多,好評是否值得信任是一個問題。未來區(qū)塊鏈可以解決那些好評可信任的問題,可以解決信息不對稱的問題。
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?為什么區(qū)塊鏈會重構我們的商業(yè)?商業(yè)的核心是信息,所以重構我們的商業(yè)就是信息的分享方式,以前我們是在工業(yè)化時代自己看得到,靠品牌推廣,靠渠道推廣,所以你首先想得到是靠品牌,買得到靠渠道和店面,在互聯(lián)網(wǎng)時代靠搜索、靠體驗、靠好評,但是有時候好評水軍很多,好評是否值得信任是一個問題。未來區(qū)塊鏈可以解決那些好評可信任的問題,可以解決信息不對稱的問題。
農業(yè)是資源的問題,資源的分享。用分享的方式來解決資源的問題、資源的不對稱問題和共享。共享經濟實際上解決了資源不對稱的問題。
工業(yè)的核心是為庫存而生產還是為需求而生產,以前工業(yè)都是為庫存而生產,生產都是放在庫存里面。比如,以前前要生一件襯衫要讓顧客挑得中,你知道廠家要多生產多少件讓來挑嗎?同一個款式可能有10個顏色,5個尺寸,那統(tǒng)一個款式就得有50件衣服擺在那邊讓顧客挑,才有可能挑中喜歡的一件。首先要生產50件衣服出來,所以所有的服裝企業(yè)都是號稱自己怎么賺錢,20塊錢的成本,200塊賣掉。
但是沒有幾個服裝企業(yè)是賺錢的,為什么?服裝企業(yè)就是為庫存而生產,所以未來需要打造的就是智能制造,為需求而生產,解決如何使用資源的問題。所以未來的智能制造,區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)和整個大數(shù)據(jù)結合,就是解決工業(yè)智能制造。
然后金融,從工業(yè)、農業(yè)、商業(yè)到金融、信用和貨幣,我們受到的沖擊非常大,未來要解決的就是分布式記賬,就是要解決這些信用和貨幣的問題。
那為什么會有金融?金融實際上就是信用和貨幣。以前老早的貨幣是有等價交換,物物交換,用A的糧食跟B的羊進行交換。后面需要貨幣了,因為中間可能雙方的東西對不起來,所以換成貨幣。A用貨幣去買B的東西,然后這個東西可能被C買走,實現(xiàn)多方的交易所以就產生了貨幣。
所以貨幣是價值的互聯(lián)網(wǎng),未來區(qū)塊鏈對金融會有巨大的沖擊,這就會重塑金融本身。所以區(qū)塊鏈為占有資源、使用資源、交換資源以及交易的信用和貨幣問題都提供了解決方案。所以我們說信息互聯(lián)網(wǎng)打破的是商業(yè)的信息和壟斷,以及渠道壟斷;現(xiàn)在信息對稱了、渠道對稱了,互聯(lián)網(wǎng)的共享經濟是打破了農業(yè)和工業(yè)資源壟斷和產能壟斷。
原來資源,我擁有這個資源,這個地都是我的,地上的整個樓都是我的,這是規(guī)?;厝ミ\用這些資源。共享經濟,我把這些東西共享出去了,所以現(xiàn)在做生意很多年輕人可以創(chuàng)業(yè),可以一年,兩年直接變成100億的企業(yè),靠的不是以前傳統(tǒng)的資源,現(xiàn)在而是共享別人的資源,把這些資源利用起來。
所以互聯(lián)網(wǎng)共享經濟是打破了農業(yè)和工業(yè)的資源壟斷和產能壟斷,而區(qū)塊鏈給大家打破的是金融業(yè)的信用壟斷和數(shù)據(jù)壟斷。工業(yè)化時代我們是資源壟斷和信息壟斷,但是信用和數(shù)據(jù)是很不對稱的。那互聯(lián)網(wǎng)時代資源和信息開始共享,但是信用壟斷了,數(shù)據(jù)壟斷了。所以中國現(xiàn)在最大的問題,BAT最大的問題是什么?未來社會面臨最大的壟斷是數(shù)據(jù)壟斷,現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)都歸到BAT這幾家了。因為整個數(shù)據(jù)的流量入口都在它那里,所以我覺得中國未來要警惕數(shù)據(jù)壟斷。
產業(yè)重構的基礎
對比工業(yè)化社會、互聯(lián)網(wǎng)社會和區(qū)塊鏈社會的經濟特征,產業(yè)重構的基礎發(fā)生了很多的變化。
第一,從規(guī)模經濟,向共享經濟、共識經濟的發(fā)展。以前在工業(yè)化社會擁有這家資源,在工業(yè)化時代或者互聯(lián)網(wǎng)時代共享一個資源,現(xiàn)在在區(qū)塊鏈可能共識是資源。經濟可以帶來規(guī)模經濟,到互聯(lián)網(wǎng)時代共享經濟,到區(qū)塊鏈經濟的共識經濟。規(guī)?;瘯r代大規(guī)模生產,互聯(lián)網(wǎng)時代碎片化,區(qū)塊鏈時代多中心化的微小自主交易,從而形成一個微小交易的規(guī)模效益。這不是通過某一個節(jié)點的碎片化,而是整個交易過程的碎片化來達到一個規(guī)模效益的過程,每一個交易就像區(qū)塊鏈在物聯(lián)網(wǎng)的一種極大的使用。那未來可能通過區(qū)塊鏈可以自主完成交易,而這個大量的交易就形成一個大規(guī)模的效應。
第二,用戶,從原來的產品經濟,以產品為核心到以人為核心,最后到以機器為核心。從物以類聚到人以群分,最后到機器代碼,可以用機器來執(zhí)行,所以才形成了一個平等的社會。
第三,從原來分工經濟到做解決方案,分工都是做某一項,未來到一個平臺,做一個解決方案,就像滴滴現(xiàn)在解決所有的出行問題,餓了嗎解決吃飯的問題,那未來像節(jié)點的經濟就是通過表決來進行。所以以前如果互聯(lián)網(wǎng)是讓出租車公司失業(yè),區(qū)塊鏈實際上就讓原來的滴滴或者是這種BAT所壟斷了的數(shù)據(jù)壟斷的狀態(tài)失去作用。
第四,從原來資產經濟向互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)經濟,最后達到信用經濟。所以互聯(lián)網(wǎng)時代有數(shù)據(jù),但是缺乏信任,對新聞的信任,對交易的信任,對對方,對產品的信任,對食品的信任,那未來進入一個區(qū)塊鏈以后就能夠解決原來數(shù)據(jù)中心化的問題,用區(qū)塊鏈讓公司的核心資產——用戶主權真的回歸,這是實現(xiàn)了用戶真正掌握主權,不僅是產品主權,還是信用主權。解決對產品和交易對方的信任問題。
第五,資金從原來的互聯(lián)網(wǎng)金融向供應鏈金融,最后到區(qū)塊鏈金融的轉型,區(qū)塊鏈最先顛覆的可能會從金融開始。而金融,現(xiàn)在要把一個銀行顛覆很難,所以銀行大部分現(xiàn)在的鏈都是一個聯(lián)盟鏈,自己打造一個區(qū)域中心化,自己做為中心,但是跟別人配合在一起來解決原來的個人信用問題、公司信用問、交易的可追溯等等問題。供應鏈,原來談金融是借錢,未來的供應鏈金融對整個交易過程進行追蹤,還可以對人進行追蹤,而且進行自動的匹配,這就是區(qū)塊鏈金融的轉型。
第六,從利潤經濟向流量經濟最后到通證經濟的轉型。以前我們講就是利潤,互聯(lián)網(wǎng)時代現(xiàn)在講究的是流量,每一個公司的估值講究的是人的流量、交易的流量,是流量經濟。以前我們講究的股東只擁有一個股東權利,但是我并沒有擁有消費、使用所創(chuàng)造的收益。比如我消費了,比如我給很多地方寫文章,實際上寫了文章如果我不是股東我根本沒有受益。所以就像微博一樣,微博都是每一個人寫的,每一個個體寫的,微博只是提供一個平臺,但現(xiàn)在微博上受益的都是股東受益。股東跟這個微博有沒有關系?寫微博的人,從股權上沒有一點點受益,對吧?看微博的人也沒受益。那未來如何打造一個寫微博、看微博的人也能得到收益的經濟,比如通過token,看微博的人 、評論的、點贊的人也可能受益。所以可能就從原來簡單的利潤型到現(xiàn)在流量型,最后到通證型的收益體系,所以不管是權益還是貢獻收益的都可以通過token得到?,F(xiàn)在還在虛擬,未來正在落地,如果把它運用到第三方,運用到實體經濟,未來真正和經濟的發(fā)展連在一起。如果真正多中心化的公司,實際上股權已經沒有價值了,就像比特幣一樣的,作為比特幣的股東它的價值在哪里,因為比特幣沒有股東。那作為創(chuàng)始人中本聰不賺多少錢,他做比特幣并沒有賺到錢,我不認為比特幣是中本聰自己或者他的組織、代理人所擁有的。所以區(qū)塊鏈是一個非常理想的、大家各取所需、各自按自己應得利益來做貢獻的、各盡所能的社會。
第七,從工業(yè)化時代按行業(yè)分的行業(yè)經濟,到現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時代按人群來分做跨界經濟,再回歸到以個人經濟為核心人文經濟,所以未來區(qū)塊鏈發(fā)展成以人文為核心,知識產權、虛擬資產,每個人都寫一篇文章,誰看了都要付作者一分錢兩分錢。那時不需要通過公司這個平臺來保護作者的權益,而是通過區(qū)塊鏈來保護。當把這個文章發(fā)出去的時候,已經有智能合約在里面了,每一個看文章的人只要點了看了這個文章就意味著同意了這個合約,也完成了這個交易,而交易的過程就是一個支付的過程。所以未來的經濟不是以公司為核心,也不是以一個組織為核心,而是以人文為核心,進入一個無組織的社會
第八個管理上從原來工業(yè)經濟的雇用經濟,到現(xiàn)在我們講的合伙經濟,最后進入一個可編程經濟、機器經濟,完全靠機器來運營而形成的公司經濟、供應鏈經濟,用自組織、機器、可編程、全網(wǎng)、節(jié)點經濟去打造一個共贏的方式。
綜上所述,從資源、用戶、組織、資產、資金、價值、競爭和管理都發(fā)生改變,而這樣的未來經濟可以跟共產主義的很多特征進行比較。共產主義講究什么?共識。共識原來就是各盡所能、按需分配,實現(xiàn)的基礎是高度發(fā)達的社會發(fā)展力,屬性是社會經濟形態(tài),而且特征是勞動者有序自由聯(lián)合。
那現(xiàn)在大家看區(qū)塊鏈和互聯(lián)網(wǎng),以人為本、追求人的全面發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)以社群和體驗經濟為本,在數(shù)字化社會實際上是追求理想社會,共同勞動、各盡所能。每個人都在為自己工作,但同時也達到為別人而努力、實現(xiàn)人人平等的社會,不再有工人、農民、知識分子的區(qū)別,區(qū)塊鏈極盡民主、去組織化、多中心化,自由、公正、公平、公開、高效,這都是未來會達到的社會。